„Огърлицата на Наянтара“ за стремежите на средната класа: Джейдип Саркар
„Огърлицата на Наянтара“ на Джейдип Саркар показва ежедневието на живота, което режисьорът казва, че е негово наблюдение за средната класа и техните амбиции.
Джейдип Саркар получи основната идея за своя кратък филм от новинарски репортаж от 2012 г. за мъж, убил семейството си и след това се самоубил, тъй като били в дългове.
Със запомнящи се герои, ефектни кадри и история на части, огърлицата Наянтара на Джейдийп Саркар показва ежедневието на живота, което режисьорът казва, че е негово наблюдение за средната класа и техните амбиции.
Джейдип получи основната идея за своя кратък филм от новинарски репортаж от 2012 г. за мъж, който уби семейството си и след това се самоуби, тъй като те бяха в дългове.
„Огърлицата на Наянтара“ е извлечена от моите наблюдения върху живота и опита на средната класа, през които всички преминаваме. След началото на 1990-те светът около нас се промени напълно. Цялата нужда от незабавно удовлетворение и желанието да получим нещо, което нямаме в момента, е капан, каза Джейдип пред PTI.
[свързана публикация]
Никога не свършва. Аз също съм жертва на това по някакъв начин и преди всичко това наблюдение е нещо, което е в задната част на историята. Освен това, новинарски репортаж, който прочетох през 2012 г., беше основно зародишът му, каза той.
Късометражният филм от 20 минути и 39 секунди, с участието на Конкана Сеншарма и Тилотама Шоме, се върти около приятелството на две жени и индивидуалните им копнежи да постигнат добър живот.
Дилемата, през която преминават героите, претенциозността, която показва Наянтара (Конкана), и стремежите, които има Алка (Тилотама), формират основата на филма, чрез който Джейдип искаше да се съсредоточи върху истинските жени.
човек паяк 1 тоби магуайър
Двете женски герои във филма, те са тези, чиито истории не се разказват, независимо дали става дума за телевизия или филми. Има определен вид калъп, в който се вписват женски герои. В телевизията те са домакини, които са много доволни от кухненската политика, каза той.
Във филмите те са бонбони за ръце. Много рядко има „английски винглиш“ или „кралица“. И така, исках да се съсредоточа върху нормалните жени от средната класа. Намерих ги за много завладяващи и реших да говоря за тях.
Относно необичайния, но перфектен кастинг, режисьорът каза, че и двете актриси са били на линия от началото на проекта и той би искал да си сътрудничи с тях за филм.
Тилотама и аз говорим за тази история от доста време, дори преди тя да реши да се включи. Тя беше много развълнувана от ролята, тъй като беше безгрижна.
Конкана и аз се познаваме. Хората са я виждали да играе роли, които имат смисъл да се докажат. Исках тя да играе някой, който е плитък и наваксван с изяви. Иска ми се да работят с мен в пълнометражен филм, каза той.
Сценаристът-режисьор смята, че филмите са се превърнали в обикновен източник на забавление и никой не иска да говори за проблемите, през които преминава средната класа.
Филмите на хинди се разглеждат най-вече като бягство. Независимо дали става дума за публиката или режисьорите, те не искат да виждат ежедневните си проблеми на екрана. Киното се превърна в минаване на времето. Не мисля, че в момента има филми, които да говорят за монотонността на живота, която гледахме във филмите от 70-те. „Party“ на Говинд Нихалани беше един такъв филм, който говори за нас, каза той.
Джейдип, който е работил с режисьора Судхир Мишра, планира скоро да направи пълнометражен филм по образеца на това, което правеха Басу Чатърджи и Хришикеш Мукерджи.
Обичам хуманистичните филми. Обичам истории, които наблюдават иронията и борбите на ежедневния живот. Обичам филми, които оживяват човешкото затруднение. Планирам съвсем скоро да направя игрален филм, който със сигурност ще има реалистичен подход, каза той.
